«Dans notre société, les tendances à l'effort et au travail personnel sont valorisées de plus en plus. L'école partage cette responsabilité avec les institutions politiques et l’imaginaire familier. Tous participent à cette désinformation évidente de la réalité. On enseigne aux enfants à devenir, à gagner, à se réaliser, on valorise l’effort personnel. Les Jeux olympiques, ou l'art d'exploiter, pour raisons nationalistes, jusqu'à la destruction subtile mais certaine de la corporéité des athlètes sont un merveilleux symbole de cette tendance .  

Une société équilibrée ne mettrait pas l'accent sur ce que l'enfant devrait être ou devrait devenir, mais sur ce qu’il est. Il serait à l'écoute de ses capacités et pas de celles qu’il devrait avoir. De cette écoute dériverait une éducation fonctionnelle. Pour des raisons électorales, nos sociétés démocratiques ont besoin de créer des masses aisément manipulables. Elles ne peuvent certainement pas supporter l'idée d'une écoute intérieure, fonctionnelle, qui créerait êtres libres d'orientation politique, prêts à écouter vraiment les situations et à agir en fonction de la réalité et pas selon une direction idéologique.

Toutes ces notions d'effort, d'intention, sont les tristes caricatures de notre monde moderne. Et vraisemblablement dans les décennies à venir, pour des raisons commerciales, ce mouvement qui met l'homme au centre de la vie et pas la vie au centre de l'homme, comme l’enseigne la science sacrée, sera de plus en plus accentué dans la médecine, la biologie, la psychologie et les autres expressions du monde capitaliste.
Plus une société rend ses membres stupides, plus elle prétend exalter la liberté personnelle.»
Éric Baret.

http://www.reikido-france.com/acueillir_emotion.html

"""Voici un petit texte en images sur comment accueillir une émotion !

Une émotion est une énergie qui transporte de l’information et demande un certain temps de réception, de compréhension. Avec cette bande dessiné réalisée par Art-mella, apprenez à accueillir une émotion jusqu’au bout !

Patrice Gros

Même en suivant une voie spirituelle, même au coeur de nos plus belles pratiques, nous ne sommes pas pour autant à l'abri de souffrir. Chacun traverse des expériences douloureuses dans sa vie, que ce soit des événements difficiles, une maladie, une rupture, une perte, un deuil à faire, etc. C'est mon cas actuellement. Même si je sais qu'il ne manque rien à ce que « je Suis », la tristesse (ou n'importe quelle autre émotion qu'insuffle la situation) se fait aussi sentir.
Pour autant, tout cela est reconnu au sein d'un espace d'accueil toujours renouvelé, d'instant en instant, et je dépose toute cette souffrance dans les bras bienveillants de la Présence.
Je voudrais, à travers ce post, partager avec vous les moyens qui s'invitent à moi.
Tout d'abord, considérez que ce que vous ressentez n'est pas la totalité de ce que vous êtes. C'est seulement « une partie » de vous qui semble s'activer et qui prend pour le moment un peu trop de place, comme si elle envahissait tout votre espace intérieur. Ressentez alors les choses selon une autre perspective. Par exemple, plutôt que d'affirmer : « je souffre », comme si vous étiez totalement identifié à votre émotion dominante, dites simplement : « il y a là de la souffrance ». C'est un fait (et encore ?!). Comment vous ressentez-vous face à ce changement de regard ?
La deuxième chose est de se laisser traverser par l'émotion. L'émotion, comme le mot semble l'indiquer, est une énergie-en-mouvement : « e-motion ». Ne bloquons pas son flux. Toutes tentatives, même celles qui consisteraient à « gérer » ses émotions par tout un tas de techniques, seraient une forme d'évitement, de vouloir garder le contrôle, et de résistance inconsciente. L'invitation ici est le pur accueil. Accueillir, cela veut dire « rester avec » ce qui se passe pour soi dans le moment présent. Rester avec, c'est simplement porter son attention sur ses sensations (principalement physiques), sans émettre de commentaire ni annalyse, sans chercher à intervenir ni modifier ses sensations.
Ce n'est ni amplifier son ressenti, ni le réprimer, ni le saisir, mais le laisser être ce qu'il est, et le laisser se réguler de lui-même. Le corps à les ressources nécessaires pour digérer naturellement les informations, ou empreintes sensorielles, que l'on ressent. Nous devons juste apprendre à se détendre et à laisser les choses se transformer d'elles-mêmes. Rien faire (rien faire autre que « laisser faire » !), rien attendre (aucune projection), rien vouloir autre que ce-qui-est, et rester avec. Mais n'en faites pas une stratégie pour autant, ce qui ne serait en somme qu'une autre façon de contrôler et de vouloir rester aux commandes. N'attendez donc pas de résultats ou de solutions particulières.

Fondamentalement, on observe une émotion de la même façon qu'une pensée. La seule différence, c'est qu'une émotion est fortement reliée au physique et que vous la ressentirez principalement dans le corps, alors qu'une pensée se loge dans la tête.
Vous pouvez alors permettre à l'émotion d'être là sans être contrôlé par elle. Vous n'êtes plus l'émotion : vous êtes le témoin, la présence qui observe. Si vous vous exercez à cela, tout ce qui est inconscient en vous sera amené à la lumière de la conscience.
Question : Cela revient-il à dire qu'il est aussi important d'examiner les émotions que les pensées ?
Oui. Prenez l'habitude de vous poser la question suivante : « Qu'est-ce qui se passe en moi en ce moment ? » Elle vous indiquera la bonne direction. Mais n'analysez pas. Contentez-vous d'observer. Tournez votre attention vers l'intérieur. Sentez l'énergie de l'émotion. S'il n'y a aucune émotion, soyez encore plus profondément attentif à votre champ énergétique, à l'intérieur du corps. C'est la porte d'accès à l'Être.

Eckhart Tolle

Parfois, simplement cela suffit à se donner de l'espace, à ressentir la détente et la paix, quand l'émotion colle trop au personnage, ou que celui-ci a tendance à se raconter plein d'histoires et à les nourrir inutilement.
Mais parfois aussi, quand ça fait mal, ça fait mal. Hé bien, sachez que c'est OK. Si on ne peut pas accueillir ce qui est notre réalité présente, accueillons alors avec douceur le fait de ne pas pouvoir accueillir le fait d'accueillir. Et restons avec. C'est comme s'il existait, paradoxalement, une supperposition de deux états : un sentiment de paix inaltérable "et" en même temps, une émotion douloureuse. Ça va mal et ça va bien à la fois, et ce n'est pas un problème pour autant !
L'étape suivante qui en découle naturellement est de retourner l'attention vers ce qui est conscient de l'émotion. « Ce qui est conscient » est toujours là, en amont, avant que l'émotion n'apparaisse, pendant le déroulement de celle-ci, et sera encore là, même une fois l'émotion disparue. C'est une Présence impersonnelle, bienveillante et accueillante, notre "chez nous" fondamental.
Comme je l'exprimais dans mon texte précédent, je vous invite à effectuer ce demi-tour en vous-même afin de regarder cela-même qui regarde. En cet instant, qu'est-ce qui est conscient de la sensation, qu'est-ce qui est conscient du fait d'être triste (ou de n'importe quelle émotion) ? Et est-ce que ce qui est conscient est triste, affecté, ou ressent un manque particulier ? Est-ce que ce-qui-perçoit est dérangé ? Fort probablement que non. Alors, restons en Cela qui perçoit, en Cela qui est conscient, en Cela qui Est, et permettons à ses émotions, s'il y en a encore, d'être simplement accueillies sans jugement, et embrassez-les avec toute l'attention et toute la bienveillance qu'elles réclament en cet instant.

Prenez soin de vous, amoureusement !

Voir aussi en complément cette petite présentation en images fort utile sur "comment accueillir une émotion" !

© Patrice Gros/Reikido France

http://www.reikido-france.com/acceuillir.html

Par Quentin Disneur

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Note : Ceci est un message de paix, de réunification intérieure, de reconnaissance de l’inaltérable en soi. 

« Que celui qui a des oreilles pour entendre entende » Le Maître Jésus. 

Bonjour,

Si la forme de l’enseignement change aujourd’hui, de par un contexte énergétique nouveau dû à des changements de cycles, l’Essence du message reste inaltérée.

Un message qui est identique depuis toujours et partagé à travers de nombreux prophètes tout au long de l’histoire de notre humanité. Quel que soit la tradition, quel que soit la religion, au-delà de l’aspect dogmatique, l’essence même du message est totalement et parfaitement identique.

Cette Vérité, qui est absolue, s’entend au-delà du mot, au-delà de la croyance et du dogme.

Et c’est la raison pour laquelle toutes traditions, tous prophètes s’accordent sur la même chose.

Une émanation du cœur, une émanation d’Amour qui se respire en soi, dans sa chair, dans un silence qui n’est pas l’absence de bruit. Et qui dans les mots, selon la culture et la tradition, prendra la forme de relation Christique, de Mohamed, de Krishna, de Bouddha et tant d’autres encore.

Si la forme change, tout ce qui a été dit est inaltérable, Éternel. Et peut être aujourd’hui entendu de la même façon, depuis l’intérieur, au-delà du voile mental qui a été posé, au-delà de l’attachement à la forme de l’enseignement, au-delà des mots, au-delà du dogme, au-delà de la religion.

L’Essence est au-delà de la forme.

Depuis toujours, il y a par exemple un aspect qui revient, c’est celui de la communauté. Parce que l’Amour est ce qui permet que Tout soit UN, la communauté, l’Alliance prend forme.

Dans le bouddhisme, on parle des 3 joyaux. Ces 3 joyaux sont communs à l’hindouisme et au jaïnisme. On dit dans le bouddhisme que pour atteindre le Nirvana, le chercheur de vérité, dans toute l’absurdité qu’il y a au fait de chercher, au fait de nommer ce qui n’est pas nommable, une recherche qui finit par la prise de conscience qu’il n’y a ni chercheur ni rien à chercher, peut prendre refuge dans 3 domaines.

Les 3 refuges que sont Bouddha, le Dharma et la Shanga.

Bouddha qui est cette Essence inexplicable qui vit lorsque le cœur s’ouvre. Et qui relie toutes les traditions, qui relie l’ensemble, l’entièreté, le vide et le plein.

Le Dharma, qui est tout ce que l’on peut appeler l’enseignement du Bouddha, selon toutes ses formes, à travers tous ses messagers. Qui est une émanation, qui est un développement de vertus, l’Amour et la Compassion est une voie du Dharma.

Et le Shanga est la communauté.

La communauté aujourd’hui est toujours aussi Essence-Ciel pour reconnaître la Vérité.

Quel que soit la tradition que l’on choisit, quel que soit la façon d’apprendre, l’Essence se trouve en toutes choses. Dans la nature, partout autour de soi, dans chacun de nos actes au quotidien, le profane peut passer au Sacré en entendant de l’intérieur. En découvrant le sens de ses actes au quotidien, le sens de son travail, le sens de tout ce que l’on touche, de tout ce que l’on expérimente. De tout ce que l’on peut, ou bien regarder, ou bien choisir de contempler, de s’en émerveiller. Alors Tout devient source d’enseignement. Et cela est, d’une certaine façon, notre propre tradition, notre propre façon d’apprendre.

Car tout Maître est intérieur, et tout Maître que l’on voit à l’extérieur n’est que le reflet de ce que l’on cherche en soi.

Alors dans cette voie, il est utile puisqu’il est repris de toutes traditions, parce que nous sommes honnête avec soi-même, nous sommes sages, parce que nous essayons d’être droit, il est utile de trouver des personnes qui résonnent avec soi, qui sont dans la même voie.

Pour se soutenir l’un l’autre. Pour être vigilant à garder notre vérité, à la forme unique, perçue et exprimée selon les qualités d’âme de chacun. Pour être vigilant à garder cette honnêteté vis-à-vis de soi-même, à garder cette droiture. Pour Se respecter.

Car nous sommes avec d’autres personnes qui sont dans la même voie, dans cette même vigilance. Pour prendre conscience que nous ne sommes pas seule. Que ce que nous ressentons en notre cœur, cette vérité qui ne trouve pas toujours d’écho dans le monde extérieur, dans ce qui est perçu à travers les yeux de chair. Cette émanation du cœur qui peut parfois nous faire sentir en décalage est en réalité, une Vérité qui éclot de plus en plus à l’intérieur de chacun.

Cela conforte sa propre voie, cela conforte le Dharma, cela conforte que nous ne sommes pas seul et que nous sommes en train de se retrouver.

La communauté n’est pas « réussir ensemble ». La communauté n’est pas « se tenir la main les uns les autres ». Cela n’est pas la force d’une union extérieure qui nous libère.

La communauté est « se soutenir chacun pour trouver la Vérité en soi ». C’est être vigilant à rester intériorisé.

La communauté n’est donc pas le collectivisme.

Si l’on regarde vers l’extérieur, si l’on prête attention aux autres, nous renions notre propre vérité. Nous extériorisons ce qui ne peut se trouver qu’en soi.

Nous pensons alors que la communauté est ce qui nous sauvera. Mais la communauté n’est qu’un effet miroir. Une vigilance à garder le regard tourné vers l’intérieur accrue par d’autres personnes qui sont sur la même voie que nous. D’autres personnes qui nous aident à respecter notre propre vérité, c’est-à-dire à Se respecter pour ce que nous Sommes véritablement.

Un soutien pour accepter de tout son être que « Je Suis mon propre sauveur ».

Alors, nous pouvons trouver chacun à notre façon ce que nous sommes déjà et s’abandonner en Cela. Chaque être de la communauté qui trouve sa propre vérité Grâce à l’ouverture du coeur, qui ne s’explique pas, qui ne se prononce pas, peut alors le communier, de cœur à cœur.

Chaque cœur ouvert se relie de l’un à l’autre pour se ressentir en soi.

L’ensemble de la communauté devient alors Vivante à l’intérieur de son propre cœur.

Alors chaque cœur ouvert goûte la respiration de l’ensemble, formant ce que l’on appelle l’Alliance.

Avec Amour,
Quentin Disneur – http://la-joie-du-monde-nouveau.com """